坐拥万人瞩目的青苹剑，身怀绝世玲珑宝塔，培灵草，植灵树，建万人势力，她不在是人人都能欺之的废物。 拥有契兽术，天下魔兽求契约，阵法现，天下阵法大师求拜师。 逆天回归，遇神杀神，遇魔封魔，可是，这魔咋回事，怎么封也封不住呢！ 他，魔之子，从小被送往人间历练，成为人类之子，人前，冷血嗜杀，在她面前，温柔似水。 “娘子，爱是什么。”某男一脸单蠢的问道； “滚。”某女一脸羞红，怒吼一声。 “这我会，走，滚地毯去。”说完，某男把某女一扑，然后之~~~。

大夏国第一赌坊老板，传说，她擅长飞针…… “娘子！求针下留情！”被五花大绑的某王爷，看着亲亲娘子，只觉得冷汗直冒…… “不想被废，没事滚远点！” “娘子，我滚远了……” “再滚回来！！”

她是新世纪的王者炼器师，炼就世上最坚韧的盾，却没能防住背后的小人。 一朝穿越，魂落废物私生女身上，灵脉损毁，武脉堵塞。 她最好的是运气，收集圣器不费吹灰之力。 他，朝阳国的病弱太子，为能升仙，借她圣器灵力。两人从此纠缠不清，误会不断。 鑫海国的监国王子，异族小王爷，上神，魔鬼，桃花纷纷，表白不断。她都视若无睹，想娶她？先得问过孩儿他爹同意不！ 文艺版： 血药灵，断情长，不如远走见他乡。 圣器全，谁人怜，身负傲气爱未央。 ------------------------------------------------ 离离散散三年半，谁苦相思仙难炼。

一场穿越，她是集万千宠爱于一身的公主，他不过是一个普通的沙弥。然而只一眼，他清澈的眼神让她沉沦了心，至死难忘。 他说，我不是辩机，无法承受前朝公主高阳那样的厚爱，他的一生，生入佛门，死亦为佛。 她含着泪，笑着说：你不是唐玄奘，你没有坚定的向佛意志，佛是普渡众生的，为什么你不愿渡我一场？ 含泪，转身而去。宋真宗十一年，他远去他国，传诵佛法，却不知自己早已动了凡心。 再度相见，她双手沾满仇恨的鲜血，而他依旧如不染尘世的清莲。 心魔重生，恩怨痴缠，心间的明净可否还为一人守得？放下天道，放下仇恨，放下天地虚妄的一切。 尘世未了，若说一切重头再来，你还愿意让我渡你吗？ （双男主，水深，慎入）

腾龙山的寨主姜洛夔女扮男装十七载，却被告知了女子身份，兴冲冲下山追求自己的爱情。其过程中，笑话迭出，她也隐约明白了自己心意。 其实，自己心中真正放不下的是山寨的军师贺书旌，于是在同云少卿大婚的日子逃婚。 两人分明心悦对方，却又相互猜疑。 当一切仿佛都往好的方向去发展的时候，一群贼人闯入山寨打破了所有的表象平静。 为救姜洛夔，贺书旌负伤而亡。 一切往事浮出水面。 所有一切，是姜洛夔的一场局，只不过，自己亦是局中人。 有些情感，从一开始起，就注定，不会有任何的结果。

唐玄宗先后有三位最宠爱的皇妃：武惠妃、梅妃、杨贵妃。但是唐玄宗最宠爱的还是杨贵妃。宝四年，唐玄宗正式册立杨玉环为贵妃，地位相当于皇后。唐玄宗对杨玉环的宠爱更超过了对武惠妃、梅妃的宠爱。安史之乱爆发了，在马嵬坡事变中，杨贵妃被激愤的军人绞杀，唐玄宗痛失爱妃。 安史之乱平息后，在京城长安曾经一度流传着逊位老皇帝离家出走的传说，一段时间曾经闹得京城沸沸扬扬。实际上，逊位老皇帝出走确有其事。原来，马嵬坡事变使玄宗痛失爱妃。安史之乱平息后，玄宗皇帝心灰意冷，无心国事，禅位于太子李亨，孤身独居。一天，自马嵬坡失踪的七公公突然来到玄宗面前，述说当年马嵬坡事件情景。原来当年被绞死的乃是贵妃娘娘的贴身丫鬟珠儿。七公公和五公公携娘娘改扮成民女逃离军营，几经辗转，定居于湘黔边陲的龙标县城。唐玄宗与杨贵妃在龙标古城隐居下来，杨贵妃为玄宗皇帝生下双胞胎，一对儿女成家立业，唐玄宗与杨贵妃度过了幸福的晚年。

在抗日战场上的谢少将被子弹击中壮烈牺牲，却意外穿越到了封建的周晟王朝。周晟皇帝昏聩无能，官员酒池肉林，百姓民怨沸腾，战火四起，赤地千里。谢少将穿越到了岷州知府谢才运家里。彼时水患令人堪忧，地方官员治理水患无能，将谢家推出去作为挡箭牌，谢家被抄家，谢少矜也被发到军中沦为军妓。在去往军营的路上帮助军队解决细作问题，智谋绝佳被军队将军看中，利用谢少矜之后却想要除之而后快，表面浓情蜜意不过是虚与委蛇。谢少矜杀了将军，解救军妓，带领被迫害的女子起义。而周晟皇子注意到了谢少矜，企图利用感情杀死女主……

《西游记》却以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。

三十六计，是指中国古代三十六个兵法策略，也叫三十六策，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。 据原书“序言”说，在全书“三十六计”中，每六计为一套，共分六套：第一套为“胜战计”，第二套为“敌战计”，第三套为“攻战计”，第四套为“混战计”，第五套为“并战计”，第六套为“败战计”。前三套是处于优势时所用之计，后三套是处于劣势时所用之计。每套又各包含六计，总共三十六计。 该书影响范围早已超越了军事领域，广泛地运用在经济、生活、外交等各个领域之内，对后世有着深远的影响。