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这是一本描述中国传统秘术—茅山道术的小说，故事说的是张国忠、张毅城父子运用茅山道术踏足天下的故事，从驱鬼镇邪到探秘寻奇无所不及，民间冤案、千古谜团将被一一揭开，他们的足迹甚至遍及亚欧异域，不同的文化、不同的地域、不同的信仰，中国最厉害的茅山道术，是否能一展全长？ 　　目前，好多读者问我关于书中的内容是否属实，本人在此郑重声明如下：本书一切内容与人物皆为虚构，如有雷同实属巧合，另：本书中所涉及到的一切阵法、动作，请大家切勿模仿，否则一切后果自负！

简介：原创（勿上升真人）（纯属虚构） “总裁，您今天的行程已经安排好了，特向您汇报一下，看看有什么地方需要改进。” 唐秘书认真的说 白墨晗听完之后面不改色，手里也不停地修改着文件，只是冷冷的回复了一声。 “总裁，我刚刚听说今晚您应酬的那家公司非常难合作，很多公司想与他们合作都被拒了，所以……所以提醒您一下。” 唐秘书慌张地说 说完，唐秘书便离开了。 白墨晗放下了手中的文件，心想：哦～是吗？ 冷冷的笑了笑

简介：文很渣渣. 推荐我的新书《男爱豆：短篇合集》长篇坚持不下去 C大的招生季如约而至，九月西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然，苏小鹿和自己的小姐妹夏臻，金妮妮一同考上了C大，一想到进了C大，苏小鹿就开始想着自己心心念念想见到的男神王一博1 苏小鹿蹦蹦跳跳的走在枫叶林里面，粉色的小卷毛上还有一个珍珠发卡，手里还提着金妮妮要的零食5 你说人走在河边哪有不湿鞋的，看到没，被捉到了 “学长，我喜欢你，我等会儿要去上课了，如果你不能给我答复就微信联系，好不好？”3 苏小鹿目光向声音望去 一个穿着蓝色衬衫面无表情的男生旁边有一个满脸害羞又很着急的女生在树后 苏小鹿还不怕死的去看热闹，凑在离他们最近的树边上看戏 小姑娘走得急，头上的珍珠发卡都掉了，蔡徐坤就顺走了5 苏小鹿跑着回了宿舍，妮妮要的零食要赶快送去，自己的作业还没有搞完，真是的，才第一天，作业就这么多 蔡徐坤回了宿舍，把发卡往桌上一扔，人傻话更多的范丞丞就飘过来了

简介：宋祖儿教你如何手撕白莲花 宋祖儿 啦啦(✪▽✪)给小宇带好吃的了 啊！唔。。嗯～～ 宋祖儿 咦，什么(ﾟoﾟ;声音，小宇的房间门开了过去看一下。

校园文。新时间周一二三五六晚7点40。写不出文案的作者跪在这里。封面字体感谢@零雨其蒙蒙！小线人感谢@二喜砸果叽！ 兜里的手机震动了两下，这是三分钟之内的第五次，蒋丞睁开眼睛。 车已经开了快三个小时了，车窗外的天还是很阴沉，身边坐的姑娘还在睡，脑门儿很踏实地枕在他肩上，右肩已经一片麻木。 他有些烦躁地耸了耸肩，姑娘只是偏了偏头，他用手指把姑娘的脑袋给推开，但没过几秒钟，脑袋又扣回了他肩膀上。 这样的动作已经反复了很多次，他都感觉这姑娘不是睡着了，这效果得是昏迷了。 烦躁。 还有多久能到站他不知道，车票拿到手的时候就没去查过，只知道自己要去的是一个甚至在这次行程之前都没听说过的小城。

《伪装者》是山东影视传媒集团、东阳正午阳光影视有限公司联合出品，李雪执导，胡歌、靳东、刘敏涛、王凯领衔主演的年代悬疑谍战剧 [1] 。 该剧以抗日战争中汪伪政权成立时期为背景，通过上海明氏三姐弟的视角，讲述了抗战时期上海滩隐秘战线上国、共、日三方殊死较量的故事 [1] 。 该剧于2015年8月31日在湖南卫视首播 [1] 。 抗日战争中汪伪政权成立时期，富家少爷明台赴港大读书的途中，被军统高官王天风看中并绑架至军统训练班，经过艰苦特训，成为一名优秀的军统特工。之后明台与生死搭档于曼丽前往上海，展开一系列秘密活动。在“粉碎计划”中，明台与中共地下党成员程锦云联手，成功爆破汪伪政府运送日军高官的专列，二人在战斗中产生了感情。之后，明台暗杀汪伪高官，刺杀日本间谍，屡立奇功。然而明台在一次次行动中，对国民党发“国难财”的举措渐渐心灰意冷，程锦云发展他成为一名中共地下党潜伏工作者。为了获得前方战场的最终胜利，明台与身份复杂的兄长明楼兄弟同心，启动“丧钟敲响”行动，成功用虚假情报迷惑了日军，为抗战最终胜利赢得了转机 [2] 。

雄踞东方,傲视世界的盛唐,有着包容天下的广阔胸怀,物产丰富,交通天下,人文荟萃,种族融合,通商通海于四邻远邦,文治武功矜伐于欧亚大陆,正是因为这个大帝国的崩溃,使得我们的中华文明陷入到了一个充满暴力,血腥和动荡的残酷时代之中.在其后的五代十国是一个上下失矩,四分五裂,乱象丛生,有枪就是草头王的血腥时代.李泽来到末唐时期,他想要做的,就是找回盛唐之景象,重谱一曲盛唐之歌

中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四（另一说七月十五 [1] ）祭祖节，佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。 [2] 在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。 “七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。 [2-3] 七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，文化部将香港特区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。 [3-6]