修真，去假存真，照见本性。能达到这点的，则被称为“真人”，他们成就元神，超脱生死。 灭运图录，灭运道种？ 一个偶得上古仙法的穿越客在这诸天万界、亿兆大千世界的修炼故事。 各位书友要是觉得《灭运图录》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

八年的感情居然抵不过一场三个月的网恋，在这个充斥“快餐式爱情”的世界，我迷茫了……我的爱究竟在哪里？ 没有任何理由，我“穿越”了！虽然年轻了十岁，却成了在那个时代永无翻身机会的有着三岁小孩的下堂妇！境况还远不止这么惨！儿子的存在不知道是丑闻还是陷害？千金小姐式的“米虫”生活也似乎随时都会被打断。 我是现代人我怕谁？我要充分发挥现代女敢打敢拼的精神，在这个陌生的世界里，遇神杀神，遇鬼捉鬼！ 咳咳……意思是说随遇而安，有困难才上，没困难就躺！ 她爱上了他，然而最终让他爱上的究竟是她穿越百年的独一无二，还是她本身那干净纯粹的灵魂？爱不是转移，而是重新发现，原来它早就存在。 ——说悬乎点，这是个别具一格的“穿越”，说坦白点，这就是个“伪穿”。

含着金汤匙出生的几个孩子，指点都市繁华的魅惑，游走黑暗地狱的边缘，试图操控世界，用自己的双手和大脑来构建一个属于他们的黑暗帝国。这一切的一切都从“风信子”组织的成立开始。　　

从小到大，辛辰念书打架样样比不上魏紫，没想到连抓|奸这回事都不例外。 想当年崔舜华还是辛辰的男朋友的时候，辛辰边哭边叫狠踹门几十脚，最后还是裹着白浴巾的魏紫主动从里面打开门的。如今被抓的还是崔舜华，踹门的轮到了魏紫，只见她掏出一张房卡，“嘀”一下就打开了酒店房间的门。 辛辰抖了一下，握紧手持摄像机跟在她后头。 六星级酒店厚厚的羊毛地毯消去了所有脚步声，转过灯火通明的客厅，卧室门大开着，里头那张大床上，一对男女正激战。

简介：不甜不虐无理头短篇，约20话左右 如有雷同，纯属巧合 “唔”脑袋变得昏沉，闪过一阵炫目的灯光，林清揉了揉眼睛，睁开后就发现自己到了一个陌生的环境里。 环顾四周，皆是浮动的星光，正中央悬挂着吊着一盏蓝色的水晶灯。 灯上微微颤动的流苏，配合着发着闪光的地板和低低垂下的天鹅绒的蓝色帷慢，让林清一阵恍惚。 “啪”她的手不受控制的把手里的水杯泼到了眼前女人的脸上。 林彦俊 “林清！你怎么可以这样” 突然她听见一个暴怒的少年声音，眼睛开始聚焦，此时出现在她眼里的少年，眉眼紧致，眸色张扬，卡其色的眼瞳盛满怒气。 怀里搂着一个女孩，低垂着眼，嘴唇发白，发丝连带衣服都是一片狼藉。 林清 “……” 林清不解，身体却不受控制的挥手，准备打在那人的脸上。

民国时期，长沙车站开来一辆来历不明的火车，彻查发现来自一座深山中的百年矿山，因为常年开采导致地皮塌陷，矿山中弥漫着一股奇怪的浓雾，长沙老九门盗墓家族张家和红家经过了一番查探，发现了深埋矿山之下，有着另外一个秘密，经过一番探险，他们深入矿山之中，来到矿山的底部，看到了让人无法置信的景象。千年之前坠落的三颗陨石，长白山下埋藏的秘密，他们到底从矿山底部带出了什么东西，为何世界慢慢变的异样诡异？ 南派三叔作品《盗墓笔记》中提到的老长沙的九个盗墓世家，称为老九门，又称九门提督。《老九门》是《盗墓笔记》的前传，即讲述吴邪等人祖辈的故事，以平和简短的风格，讲述各自人物的日常片段，最早发表于《超好看》。 [1] 三叔所著网络段子《他们在干什么集》、实体书《吴邪的私家笔记》（大陆首版名为《吴邪的盗墓笔记》）中也有部分叙述。 [2] 2015年三叔微博发表了《老九门》的前传，即九门尚未形成之前的故事，故事围绕一座老长沙的青铜矿展开。

全球大型高危险性统一考试，简称全球高考。真身刷题，及格活命。考制一月一改革，偶尔随机。 　　梗概：两位大佬对着骚。 　　1v1，HE，通篇鬼扯。 雪下了四个小时，没有要歇的迹象。 　　这是一间荒山小屋，墙上挂满了猎具，虫蛀的长木桌摆在正中，桌边围坐了一圈人。男女老少都有，还夹带了一个老外。 　　屋里很冷，所有人都沉着脸打抖，却没人起来生火，因为桌上的老式收音机正在说话。 　　【现在是北京时间。】 　　【离考试还有30分钟，请考生抓紧时间入场。】 　　收音机声音沙哑，带着上个世纪五十年代特有的电流声，孜孜不倦地闹着鬼。 　　这已经是它第二次播报了，第一次是在三小时前，说【欢迎来到003712号考场】，直接把一个老太太欢迎昏过去，到现在都没缓过来。 　　而另一个不听指令、企图强拆收音机的人……拆完电池盒就中邪一样冲出去了，五分钟后尸体跟着屋顶的积雪一起滑了下来。

白月光，指可望而不可及的人或事物，一直在自己心上却不在身旁。原出自张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》。 “白月光”一词最早出自张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。” [1]

爱新觉罗·胤禛（1678年12月13日 [1] —1735年10月8日），清朝第五位君主（1722年—1735年在位），定都北京后第三位皇帝。年号雍正。蒙古尊称为“纳伊拉尔图托布汗”，西藏称呼为“文殊皇帝”。康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后（即德妃乌雅氏），生于北京紫禁城永和宫。 康熙三十七年（1698年）封贝勒；康熙四十八年（1709年）胤禛被封为和硕雍亲王。在二废太子胤礽之后，胤禛积极经营争夺储位，康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝，他继承皇位，次年改年号雍正。雍正帝在位期做了一系列改革。为加强对西南少数民族的统治，实行改土归流。废除贱籍制度，实行摊丁入亩， [2-3] 减轻了无地、少地农民的经济负担，促进了人口增长。并且大力整顿财政，实行耗羡归公，建立养廉银制度，实行官绅一体当差一体纳粮。雍正元年（1723年）出兵青海，次年平定罗卜藏丹津叛乱。 [4-5] 在政治上，整顿吏治，创立密折制度监视臣民，设立军机处以专一事权。而且改善秘密立储制度，使得皇位继承办法制度化，也在一定程度上避免康熙帝晚年诸皇子互相倾轧的局面。雍正帝在位期间，勤于政事，自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。 雍正帝的一系列社会改革对于康乾盛世的连续具有关键性作用。雍正十三年（1735年）农历八月二十三日驾崩，终年58岁。庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，葬清西陵之泰陵，传位于第四子弘历。