改编自颓的小说《读者和主角绝逼是真爱》(发表于晋江文学城)。黑粉读者刷存在感：主角二逼圣母，作者SB。作者：…受教了。于是读者眼睁睁看着他萌的主角被虐到崩坏黑化。后来读者穿进了书里----谁来告诉他对面那只怎么看都是主角（黑化）的男人是怎么回事＝A＝！？

刘小年是个专攻萝莉市场的总裁文写手。 有游戏有稿费，还有厨艺超群的好邻居，日子过得平静而又美好。 谁知有一天，他遇到了一个真·总裁。 从此生活与小说接轨，开始变得狗血倾盆…… 俗话说的好，出来混，总是要还的。 雷点放标题：三俗爆笑，全民BL，全民中二，1对1，HE。YY总裁乱入，无脑无常识无内涵，慎入。 这真的只是一篇耽！美！吐！槽！文！多CP，节操基本没有，无虐，正文和题目一样都特别靠谱！！

武道可以通神！武道修炼到神轮的境界，便可以炼就神通，超凡脱俗！ 宣无邪脑中木然，没有任何念头流动，慕晚晴已经哭昏过去。 　　“师娘……” 　　他最爱的女人，倒在血泊之中，已经被斩断了一切生机。

甄家四姑娘争强好胜，自私虚荣，费尽心机设计和镇国公家的世子一同落了水。然后，一个呆萌吃货就在甄四姑娘落水后穿来了…… －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 非传统宅斗，女主非高大全，接受不能的慎入，无视警告的请自带避雷针。。 各位书友要是觉得《妙偶天成》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

全书按类编排，分天地、国事、义理、辩证、诗文、事物、奇谑等七类。涉及一当朝及前朝史事掌故，一社会风俗及琐闻，一艺文及学术考辨。四库入存目。李慈铭评曰：“此书引证颇广，当时杨升庵已屡引其说，然识见殊卑，笔亦冗拙，时有村学究气，论诗文尤可笑，其浩博则不可没也。”然以其谈当时事多，治明史者必读，予每见前人书中引用，因求其书数年，今始得而读也。

简介：他是K市著名的大总裁，她是一个人们眼中下贱的女人，可偏偏这么个大总裁就是爱上了这个下贱的女人

简介：你的眼里有星河，我的眼里只有你❤ 乐华练习室 黄明昊 念念，快来 女孩本在练习，听到有人叫她，便走了过去 夏念 怎么了昊昊哥哥 女孩的一举一动在男孩眼里都是很可爱的，真的想占为己有 黄明昊 我学会了！等着哥给你跳 女孩一头雾水的看着黄明昊 伴奏响起 夏念 EOEO？！师哥的歌耶！昊昊哥哥好厉害 被夸的少年微微扬起了嘴角，跳舞也越来越自信 黄明昊 嘿嘿，你喜欢的话，等哪天有空，我教你！ 朱正廷 昊昊！念念！ 练习室外面，一个长相帅气的男子在叫他们 闻声看去，是朱正廷 夏念 正正哥！ 朱正廷走了进来，摸了摸夏念的头 朱正廷 你们饿了吧，我请你们吃饭去 夏念 好！！ 夏念是个不折不扣的吃货，一提到吃的双眼就会放光 黄明昊 正好有点饿呢，叫上他们几个吧 朱正廷 嗯 夏念 我去我去！ 说完，念念就像一只小白兔一样，蹦蹦跳跳的去找那几个哥哥 黄明昊看了看夏念，情不自禁的就扬起了嘴角

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中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四（另一说七月十五 [1] ）祭祖节，佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。 [2] 在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。 “七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。 [2-3] 七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，文化部将香港特区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。 [3-6]