现代女子穿越，到古代侯门贵女身体中，本想安安稳稳过几年吃睡生活，结果被一道圣旨无情卷入皇家争斗，到底这位名为凝嫣的嫡女能否如她的名字一般，凝结最美好的爱情呢？

　　春梦了无痕，形容的是再美妙的梦境也非真实。梦境与现实的隔阂，牢不可破。 　　然而在筑梦师的国度中，梦境的力量却无比真实，修炼梦境，便可以随心所欲。无所不能。

简介：从偶像练习生到快乐大本营 再到青春有你 最后到奔跑吧 见证了我对你的爱

简介：“细节中心动，细节中崩溃.” 每个女孩都希望自己嫁给那些总裁啊什么的. 也希望自己能够找到自己的爱情. 但是也许是为了财. 也许是为了颜. 也许也是为了他的好. 两情相悦便是天长地久. 江情已经等了蔡徐坤一整个青春了. 她要放弃了.不能再等了 再等..就没有机会了.

【五万均订悬疑灵异精品】　　散发异味的灵车停在了门口，天花板传来弹珠碰撞的声音，走廊里有人来回踱步，隔壁房间好像在切割什么东西。　　卧室的门锁轻轻颤动，卫生间里水龙头已经拧紧，却还是滴答滴答个不停。　　床底下隐隐约约，似乎有个皮球滚来滚去。　　一个个沾染水渍的脚印不断在地板上浮现，正慢慢逼近。　　凌晨三点，陈歌握着菜刀躲在暖气片旁边，手里的电话刚刚拨通。　　“房东！这就是你说的晚上有点热闹？！

《死亡万花筒》是连载于晋江文学城的一本现代悬疑灵异小说，作者是西子绪 [1] 。 起初的异样，是家里的猫不让抱了。 林秋石发现周围的一切都开始变得充满了不协调感。 然后某一天，当他推开家中的门，却发现熟悉的楼道变成了长长的走廊。 走廊的两头，是十二扇一模一样的铁门。 故事由此开始。 阮南烛对林秋石说，当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。 林秋石听后陷入沉思，然后对着深渊拉下了裤子拉链…… 阮南烛：“……你把裤子给我好好穿上！” 不皮会死病娇攻X一起皮的沉稳受，双皮奶组合，灵异风格升级流。

午夜是一个汉语词语。是指夜里十二点钟前后；半夜。语出语《玉篇·午部》：“午，交也。”拼音为wǔ yè，词性是名词，近义词子夜。 【注音】ㄨˇ ㄧㄜˋ 语源：《玉篇·午部》：“午，交也。”十二时辰中的午时是上午和下午相交的时段，12点便称为正午、中午，“中”、“正”的意思即表明此时是一个中点。同样半夜也是一个中点——上半夜和下半夜的中点，因此半夜也称午夜。 宋高似孙《纬略·五夜》另持一说：“所谓午夜者，为半夜时如日之午也。” [1] 零点开始之后，称为午夜。

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中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四（另一说七月十五 [1] ）祭祖节，佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。 [2] 在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。 “七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。 [2-3] 七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，文化部将香港特区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。 [3-6]