主要讲述了无赖少年林枫混迹都市，偷鸡摸狗打架泡妞的幸福生活。 萝莉有三好：清音、柔体、易推倒； 御姐有三好：啤酒、洗澡、吃嫩草； 女王有三妙：木马、蜡烛、皮鞭操； 人妻有三情：爱情、亲情、婚外情； 御妹有三巧：乖巧、灵巧、推的巧； 熟母有三潮：高潮、吹潮、月来潮； 老师有三事：教室、房事、坐莲式； 林枫说：暧昧素王道。

自盘古开天，三皇治世，五帝定伦，世界之间，人为天地灵长…… 　　此时正值三皇中的人皇末期，五帝未定，人族也不是天地灵长。 　　这里是莽苍荒蛮的时代，妖神、邪神、天神，诸神林立，妖魔、邪魔、天魔，群魔乱舞； 　　万族并存，野蛮生长，统治天下，而人皇已老，人族弱小，被当成祭牲和食粮…… 　　这不是洪荒，而是狂野奔放的蛮荒！ 　　回归中国古典神话，书写人族逆袭的蛮荒传奇，敬请阅读《人道至尊》！

“海蓝！”一声厉喝，她脖颈一疼，他掐住她的咽喉，“你背叛我，你敢背叛我！” “没有，我没有……”女子辩驳着，脸色苍白。 男人神色癫狂，仿佛走入绝望的野兽，那双天蓝色的眸中，有爱恋，有无情，可更多的是绝望和憎恨，男子本该是无情冷酷之人，此刻却陷入了疯狂之境。 “为什么？”他疯狂地摇晃她的肩膀，绝望呼唤，“为什么？”

一粒尘可填海，一根草斩尽日月星辰，弹指间天翻地覆。 　　群雄并起，万族林立，诸圣争霸，乱天动地。问苍茫大地，谁主沉浮？！ 　　一个少年从大荒中走出，一切从这里开始……

某炮灰一直鞠躬尽瘁的在金主床下当着风光小明星，床上当着优质暖床人 一切看起来都风生水起，直到一场谋杀来临，他才如梦初醒，原来自己从始至终都是别人的挡箭牌 重生一次，小三遭遇大房，他又被卷入三个人的尴尬关系，这一次炮灰的经验告诉他： 1.无论怎么折腾炮灰总能躺着也中枪 2.没有虐不死的渣攻，只有不努力的小三！ 温柔强势金主攻X痴情明星受，虐渣攻，不换攻，1V1，HE 其实这是一篇披着娱乐圈皮的狗血高干文，生包子，谨慎跳坑分享书籍《重生之炮灰请躺枪》作者：盈澈逝雪

前生，我一定是那梁下的蜘蛛，你一定是那叶上的甘露。 　　为了与你相遇，我在佛前，求了五百年。 　　五百年烟香缭绕，五百年风霜雪雾，我在佛前求。 　　求佛准我，与你相遇。 　　哪怕一世，一年，一天，愿换五百年。 　　佛笑我痴。 　　佛怜我痴。 　　佛叹我痴。 　　于是我们在尘世辗转，各自领略轮回磨难。 　　终于这天，我和你遇见。 　　然而，一切已太迟。 　　太迟，人生定局后彼此相见； 　　太迟，激情落幕时彼此相认。 　　太迟，感情挣扎中我满心伤痕； 　　太迟，世俗的谴责你承担不起。 　　于是，再带我的心去佛前求。 　　五百年之后，鸿蒙之初，我是你的唯一。 　　我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年…… 　　那一世，你为古刹，我为青灯； 　　那一世，你为落花，我为绣女； 　　那一世，你为清石，我为月芽儿； 　　那一世，你为强人，我为骏马。 　　我知道，我将生生世世与你结缘。 　　于是我跪在佛前求了500年，求他让我在最美丽的时候遇见你，求他让我们结一段美丽情愫。 　　 　　看着你的泪花，看着你的目光，从我头顶越过，有你存在的故事里，怎样的结局都好。夕阳温柔，听耳边许多新鲜又陌生的笑声响起，于是想：三生已过，来生，你还在吗？ 　　缘是天意份是人为，缘定三生，你相信爱情会有来生吗？请看藏花的： 《我在佛前求了五百年》

青砖绿瓦，陌上花开香染衣；朱门紫殿，素手摘星霓作裳。 我一定能成仙，她说。 　　他上下看看她，冷笑：确实能成仙，懒仙。 　　她心安理得地舒了一口气：懒仙也是仙。 　　他无语。很好很强大，谁说懒人不能成仙~ 我一定能成仙，她说。他上下看看她，冷笑：确实能成仙，懒仙。她心安理得地舒了一口气：懒仙也是仙。 他无语。很好很强大，谁说懒人不能成仙~****好吧……这可能，或许，大概……还是有点言情味的……T_T****谢谢色色提供的新封面，实在太漂亮了。 ************7月开始有事要忙，换成一天一更，每章不少于3…

中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四（另一说七月十五 [1] ）祭祖节，佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。 [2] 在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。 “七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。 [2-3] 七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，文化部将香港特区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。 [3-6]

搞基指男性同性恋，但不一定发生性关系。“基友”一词指男性同性恋趋向者，是指某一种喜欢男人的男性，此类人称为“基佬”。“搞基”则为相应的动词。 “基”的粤语读音和“Gay”的读音相同。 “搞基”是男性与男性之间的性关系群，在当代社会中此种现象。该词也由贬义词成为中性词。 “搞基”是介于同性恋与朋友之间的一种特殊的情感，不是同性恋。 “基”的粤语读音和“Gay”的读音相同。 “搞基”是男性与男性之间的性关系，在当代社会中此种现象有日趋上升的势头。该词也由贬义词成为中性词。