他娶她为正妃，大婚当天却闹得鸡飞狗跳，夜里又让她独守空房。 “在你愿意之前，我绝不碰你！”那夜，她却成为他发泄的解药。 发现怀孕，她却是瞒着不说！ 醉酒之后，“陈少轩，我助你夺回江山，你还我自由！” 诬陷、杀伐、一夜之间，王府化为火海，妾侍、美姬散了大半。 重返封地，一切我陪你东山再起…… 他却无赖，欢愉过后，迷糊中耳边悠悠传来：“苏媛，江山我要，你，我也要！”

秦子沫参加毕业HAPPY晚会不慎落水华丽的穿了。 再睁眼，她已是平南王府废物郡主。 听说平南王府废物郡主人傻钱多还痴情，为了心爱之人掏心掏钱还掏人。 呸，秦子沫看着镜中，肤白、貌美、身材好的美人儿，就姐这条件“她”是眼瞎了才把渣男当成宝了吧？ “那谁，前面那个穿白衣服的，就你了，跟姐成亲去吧。” 秦子沫纤手一指前方如嫡仙临世般的绝色美男。 翌日，坊间疯传。 美如嫡仙般的十二皇子被平南王府废物郡主给抢了。

她本是金枝玉叶，因信物被偷，最后落得个被软禁郁郁而终的下场。 她本是21世纪的大学生，穿书而来，只为女主讨回公道，没事虐虐极品婆家人，挤兑挤兑道貌岸然的秀才公，顺便训训那个一味愚孝的便宜相公。 某帝王：愿以江山为聘，换你一世深情。 林子月:要你江山何用，不如种田发家来得自由自在。 这是一个不爱江山爱美人，极品帝后只爱种田奔小康的爱情故事......

苏浅浅承认自己的确对陆湛心猿意马过，不过也就到此为止了。 现代苦命的公务员苏浅浅出门买个菜就不幸中招穿越了。 这一穿不要紧，居然穿到了一本书的炮灰身上，此炮灰浪荡不堪，没活过十章就被浸了猪笼在湖底乘凉。 苏浅浅穿过来就在生死存亡之际，她迎风流泪：这剧本也太难了吧！ 好不容易逃过一劫，苏浅浅认了命，开始撮合官配求跑路，苦心经营奔小康，谁曾想兜兜转转那个男主怎么越来越不对劲儿了？ 等到神经大条的苏浅浅被强行压倒，她才反应过来这趟穿越她不仅失了心还要失身了！ 苏浅浅最后一次迎风流泪：这个玩笑真的开大了……

她就这么中彩.....穿越了成了个不受宠的郡主？！这也就算了，居然还被府上的丫鬟小姐疯狂欺负？ 怎么可能！她这样的暴脾气，还不得好好治治这些人！ 唔，这位太子爷长得这么好看，心地怎么也这么善良，屡屡出手相助？ 好像.....动心了....

“公主，相爷来啦。”宫女翠屏一路小跑，喘声在她耳边道。 她被皇兄许给了自己喜欢的人，但是那人与藩王合谋造反，还逼死了她。 重生未嫁时，皇兄尚在，一切还没有开始，宋嫣誓要报仇雪恨，挽救前世遗憾。 深宫公主，带着前世记忆惊艳变身，护皇兄，踩渣男，步步为营，占尽先机。

她带着仇恨入世，所有儿女情长都未曾放在心上； 他的宠爱和呵护，让她原本冰冻的心慢慢融化。 当年桃花树下的小精灵，是他心头永远挥之不去的朱砂痣！ 为了她，他可以与天下为敌，万里江山为聘。

《西游记》却以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。

老子的《道德经》一书，仅五千余言，但她文约义丰，博大精深，涵盖天地，历来被人们称为“哲理诗”。她不仅深刻地影响着一代又一代的中国人，也深刻地影响着世界人民。随着科学技术的不断发展，《道德经》一书越来越引起世界人民的广泛关注。自韩非的《解老》、《喻老》至今，据说仅国内的《道德经》译注本就不下千种。但到今天为止，可以说哪一个注本都没能真正地说明老子究竟说了些什么。世界各国的注本也很多，发行量都很大，但是，中国人的经典，中国人不能悟透，何况外国人。 在人们的思想观念中，至今还普遍存在着老子思想是反对仁义智慧，反对革命，主张消极被动、无所作为、甘守懦弱、逆来顺受、保守倒退的观点。这些观点也是历代哲学家比较普遍的观点。历史教材是这么说的，哲学教材也是这么说的，老师讲授的时候也就讲：“有为不如无为，有用不如无用，活着不如死了。”因此，在强调“有为”的社会里，很少有人去读《道德经》，我亦是。这些年，气功能够强身健体的观念深入人心。体弱多病的我自然找一些气功方面的书来读，这便使我零星地接触到老子的学说。待到系统地阅读了《道德经》以后，真是感慨万千，哪里是老子消极、反动？分明是人们误解了老子！于是，我便产生了重解《道德经》，还老子本来面目的冲动，因此也就有了眼前的完全否定了前人歪曲老子哲学思想的《道德论》。 拙作决非人云亦云，实为有感而发。多年的默修实践经验告诉我，老子的《道德经》是真理。但是，没有高深的道的境界和丰富的哲理思维，要想真正理解《道德经》这一世界上最伟大的哲学著作，实在是太难太难。所以，我决不敢说我理解了老子，但是，我坚信，我理解老子的思路是对的，对老子哲学思想的充分肯定也是正确的，并深切体会到整个人类价值体系的转变必将从人们真正理解老子的《道德经》开始。当然，是对是错，只要面向了读者，自有道德大师们来斧正，这也是我衷心希望的。我知道，我现在对《道德经》所作的解释还是十分浅陋的，其中的许多章节连我自己都不满意，原因就是我的学识实在是太有限，境界也太浅太浅。倘若再过十年、二十年，那时，展现在读者面前的《道德论》决不是现在这个样子，可以说，无论是字面功夫还是哲理的体悟水平都会有所提高，可我不愿这样做。学问要靠大家做，集体的智慧是无限的，只要能够起到抛砖引玉的作用，让老子的道德思想早日遍布人间，我的心愿也就实现了。